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<!DOCTYPE html>

<title>Itinerar</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Itinerar</h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr">Itinerar oder Itinerarium (<a href="Sp%C3%A4tlatein" title="Spätlatein">spätlat.</a> itinerarius = zur Reise gehörig von <a href="Latein" title="Latein">lat.</a> iter, itineris n. = Reise, Marsch) bezeichnet eine <a href="Route" title="Route">Reiseroute</a> oder deren Vermessung oder auch das Ergebnis dieser Vermessung<a href="#cite_note-1">[1]</a>, d. h. einen Forschungsbericht, <a href="Reisebericht" title="Reisebericht">Reisebericht</a> bzw. <a href="F%C3%BChrer_(Nachschlagewerk)" title="Führer (Nachschlagewerk)">Reiseführer</a> (vgl. <a href="Italienische_Sprache" title="Italienische Sprache">ital.</a> u. <a href="Spanische_Sprache" title="Spanische Sprache">span.</a> itinerario, <a href="Portugiesische_Sprache" title="Portugiesische Sprache">port.</a> itinerário <a href="Englisch" class="mw-redirect" title="Englisch">engl.</a> itinerary, <a href="Franz%C3%B6sisch" class="mw-redirect" title="Französisch">frz.</a> itineraire).

Im <a href="R%C3%B6mische_Kaiserzeit" title="Römische Kaiserzeit">Römischen Kaiserreich</a> war ein itinerarium<a href="#cite_note-2">[2]</a> ein Verzeichnis von Straßen samt Entfernungsangaben.<a href="#cite_note-:0-3">[3]</a> Umsegelungsrouten auf See hießen in der Antike <a href="Periplus" title="Periplus">Periplus</a>.

Auch ein kleiner <a href="Altar" title="Altar">Altar</a>, der auf Reisen mitgenommen wurde, wird Itinerar genannt.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Gattungen_von_Itineraren">Gattungen von Itineraren</h2></div>

Es kann grob zwischen zwei verschiedenen Arten von Itineraren unterschieden werden.

Bei einer listenähnlichen Aufstellung, die eine kommentierte Wegbeschreibung enthält, handelt es sich um ein Itinerarium Adnotatum.<a href="#cite_note-:0-3">[3]</a> Diese Listen sind meist nicht nach festgelegten Kriterien geordnet und die geografische Lage der genannten Orte ist nicht ersichtlich.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Dennoch wird durch sie deutlich wohin eine Reise geht, welche möglichen Zwischenstationen angepeilt werden können und wie lange die Reise insgesamt dauert, aber auch mit Hinweisen zur Dauer der einzelnen Etappen.<a href="#cite_note-:2-5">[5]</a> Bei dem <a href="Itinerarium_Antonini" title="Itinerarium Antonini">Itinerarium Antonini</a> handelt es sich um ein Itinerarium Adnotatum. Dieses Itinerar besteht aus einfachen Tabellen und zählt 17 verschiedene Routen mit weiteren Nebenrouten auf. Das Itinerarium Antonini wird in der Forschung meist auf die Zeit des Kaisers <a href="Caracalla" title="Caracalla">Caracallas</a> datiert.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a><a href="#cite_note-:0-3">[3]</a> Das AI zeigt Routen, die sich innerhalb der römischen Reichsgrenzen befinden und wurde bis ca. 286 immer wieder aktualisiert. So wurden beispielsweise Routen herausgestrichen, die nicht mehr zum Römischen Reich gehörten.<a href="#cite_note-:0-3">[3]</a>

Bei der zweiten Art der antiken Itinerare spricht man von einem Itinerarium Pictum. Dabei handelt es sich um eine graphische Darstellung von Routen. Diese Art der Itinerare kann als Vorläufer der heutigen Karten angeführt werden. Ein Beispiel für ein Itinerarium Pictum ist die <a href="Tabula_Peutingeriana" title="Tabula Peutingeriana">Tabula Peutingeriana</a>. Dabei handelt es sich um eine mittelalterliche Handschrift (12./13. Jahrhundert) nach einer antiken Vorlage. Dieses Original soll um 365 entstanden sein.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Die Tabula Peutingeriana zeigt Gebiete, die zur Zeit der Erstellung des Originals nicht mehr römisch waren oder auch in der Vergangenheit nicht zum Römischen Reich gehörten.<a href="#cite_note-:2-5">[5]</a> Es sind um die 200 000 Straßenkilometer auf der gesamten damals bekannten Welt abgebildet. Das Römische Reich bleibt im Fokus der Darstellung, auch wenn Gebiete, die außerhalb des Reiches liegen, mit ausführlichen Beschreibungen versehen sind.<a href="#cite_note-:0-3">[3]</a> Sie stellen eine Faszination dar.<a href="#cite_note-:2-5">[5]</a> Dennoch wird durch die verminderte Größe dem Betrachter suggeriert, dass es sich bei den Gebieten außerhalb des Reiches um unbedeutende Randgebiete der Welt handele.<a href="#cite_note-:3-6">[6]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verwendung_von_Itineraren">Verwendung von Itineraren</h2></div>

Itinerare wurden in der römischen Antike vielfältig eingesetzt. Neben der zivilen Nutzung für den Handel oder private Reisen, wurden Itinerare vermehrt für offizielle und militärische Zwecke eingesetzt. Die Staatspost, aber auch Feldherren konnten sich an Itineraren orientieren. So konnten Feldzüge mit entsprechenden Nachschubwegen geplant und Quartierplätze entlang der Route organisiert werden.<a href="#cite_note-:0-3">[3]</a> Auch für die Planung der Kaiserreisen durch das Römische Reich wurden Itinerare benutzt.<a href="#cite_note-:4-7">[7]</a>

Die Maße der heute vorliegenden Tabula Peutingeriana werfen Fragen über ihren praktischen Einsatz auf. Bei der Tabula Peutingeriana handelt es sich um eine 680 × 33 cm lange Pergamentrolle, die aus 11 Einzelblättern zusammengesetzt ist.<a href="#cite_note-:0-3">[3]</a> Die Forschung geht davon aus, dass sie bis zu neun Meter umfasste, aber Blätter verloren gingen.<a href="#cite_note-:5-8">[8]</a> Ihre Länge erscheint auf den ersten Blick unpassend für ihre praktische Anwendung; Historiker wie Richard Talbert ordnen ihr daher eher einen repräsentativen und dekorativen Verwendungszweck zu.<a href="#cite_note-:3-6">[6]</a> Sie könnte auf Grund der Hervorhebung des Römischen Reiches als propagandistisches Mittel eingesetzt worden sein. Jedoch enthält sie viele Einzelheiten, die für eine rein bildliche Verwendung überflüssig wären. Auch wenn die Tabula Peutingeriana als Ganze unhandlich für eine Reise sei, könnten Reisende einen spezifischen Teil davon mitgeführt haben, der für die jeweilige Reise interessant war, argumentiert Ralph Mathisen.<a href="#cite_note-:3-6">[6]</a> Die Tabula Peutingeriana orientiere sich an den schriftlichen Itineraren und sei damit wahrscheinlich ähnlich verwendet worden.<a href="#cite_note-:3-6">[6]</a>

Monika Schuol bewertet dem gegenüber die Tabula Peutingeriana anders. Sie argumentiert, dass die Darstellungsweise eher ein Interesse an antikem Wissen widerspiegele und für Kaiser, die Verwaltung oder für Handelstreibende keinen Nutzen gehabt habe. Somit schließe sie nicht an die römische Kartentradition an, die Tabula Peutingeriana falle nicht unter die Kategorie des Itinerarium pictum.<a href="#cite_note-:5-8">[8]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Entwicklungsgeschichte">Entwicklungsgeschichte</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Griechische_Geographie">Griechische Geographie</h3></div>

Die <a href="Geographike_Hyphegesis" title="Geographike Hyphegesis">Geographika</a> von <a href="Claudius_Ptolem%C3%A4us" title="Claudius Ptolemäus">Claudius Ptolemäus</a> (etwa 90–168 n. Chr.)<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> beinhaltet eine vollständige Beschreibung der damals bekannten Welt.<a href="#cite_note-:6-9">[9]</a> Der Ortskatalog umfasst ca. 6300 Orte.<a href="#cite_note-10">[10]</a> Im Mittelpunkt seiner Abhandlung steht das Problem der Maßstäblichkeit.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Um diese zu erreichen, arbeitete er vermeintlich als Erster in der Geschichte mit Längen- und Breitengraden, mit denen er Positionen von Städten, Flüssen, Seen und Länder angab.<a href="#cite_note-:6-9">[9]</a> Auf seine verwendeten Techniken und Praktiken ging er dabei nicht im Detail ein, wodurch seine Rechnungen heute schwer nachzuvollziehen sind.<a href="#cite_note-:6-9">[9]</a>

Ein weiterer griechischer Geograph war <a href="Strabon" title="Strabon">Strabon</a> (64/63 v. Chr. – ca. 20 n. Chr.), der mit geometrischen Figuren arbeitete, um maßstabsgetreue Abbildungen von Gebieten zu ermöglichen.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Sein Werk <a href="Geographike_Hyphegesis" title="Geographike Hyphegesis">Geographika</a> lässt sich in zwei Teile, den Allgemeinen (Geschichte der Geographie) und den Besonderen (Beschreibungen einzelner Länder), gliedern.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Wobei Strabon sich nur wenig theoretisch mit der <a href="Kartografie" title="Kartografie">Kartografie</a> auseinandersetzte, sondern sich nur an einigen Stellen zu Form und Inhalt von Karten äußerte.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Allerdings soll er eine Karte zur Verfügung gehabt haben.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Römische_Rezeption">Römische Rezeption</h3></div>

<a href="Plinius_der_%C3%84ltere" title="Plinius der Ältere">Plinius der Ältere</a> knüpfte an Strabons Methode an und griff ebenfalls auf die Hilfe von geometrischen Figuren zurück, die der kartografischen Erfassung der <a href="Oikumene" title="Oikumene">Oikumene</a> dienten.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Jedoch verfügte Plinius über eine weiterreichende geographische Kenntnis durch die römische Eroberungspolitik, besonders östlich des Rheins.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Sein Werk <a href="Naturalis_historia" title="Naturalis historia">Naturalis Historia</a> steht heute in der Kritik.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Unter anderem wegen der Auseinandersetzung mit den <a href="Antipode_(Begriffskl%C3%A4rung)" class="mw-disambig" title="Antipode (Begriffsklärung)">Antipoden</a>, die eine höhere Stellung einzunehmen schienen als die Kugelgestalt der Erde oder der Tatsache, dass Plinius aus der Sicht einiger Forscher naturwissenschaftliche Sachverhalte abhandelte, die er selbst nicht in Gänze verstand.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a>

Ähnliches findet sich in dem Werk De chorographia von <a href="Pomponius_Mela" title="Pomponius Mela">Pomponius Mela</a>, welches 43 n. Chr. entstand.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> In diesem Werk, das im Hauptteil eine Übersicht über einzelne Länder gibt, kommt es zu keiner Festlegung, ob die Erde als Scheibe oder als Kugel empfunden wurde.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Allerdings lässt sich kartografisches Denken in der Beschreibung Britanniens und Siziliens als Dreieck nachweisen.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Es wird also wieder die Oikumene anhand geometrischer Figuren dargestellt.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a>

Eine heute sogenannte Karte des <a href="Agrippa_Menenius_Lanatus" title="Agrippa Menenius Lanatus">Agrippa</a> war an einem öffentlichen Ort aufgestellt und ist gegenwärtig nur noch in Fragmenten überliefert.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Umstritten bleibt in der Forschung der Urheber dieser Karte, da von einer „Karte“ des <a href="Agrippa_Menenius_Lanatus" title="Agrippa Menenius Lanatus">Agrippa</a> („rechte Hand“ des Augustus) nichts erhalten sei.<a href="#cite_note-:2-5">[5]</a> In der Forschung wird diskutiert, ob es sich hierbei um ein Itinerarium pictum handelt.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Andere, wie beispielsweise Ekkehard Weber, gehen von einer möglichen Rückführung der <a href="Tabula_Peutingeriana" title="Tabula Peutingeriana">Tabula Peutingeriana</a> auf die Karte des Agrippa aus, da beide sowohl eine überproportionale Darstellung Italiens sowie eine Rom-Vignette aufweisen sollen.<a href="#cite_note-11">[11]</a> Manche halten die Karte des Agrippa für den Ursprung der mittelalterlichen Rundkarten.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Das Argument hierfür scheint in dem Erkennen von drei Vermessern in den mittelalterlichen <a href="Mappa_mundi" title="Mappa mundi">Mappaemundi</a> von <a href="Hereford-Karte" title="Hereford-Karte">Hereford</a> und Cornwall zu liegen, die auf die Cosmographia Iulii Caesaris von Iulius Honoris zurückzuführen seien.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Alter_Orient">Alter Orient</h3></div>

Als früheste Itinerare werden <a href="Mesopotamien" title="Mesopotamien">mesopotamische</a> Texte mit Reisebeschreibungen angesehen.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Römische_Kaiserzeit_/_Spätantike">Römische Kaiserzeit / Spätantike</h3></div>

Aus der <a href="R%C3%B6mische_Kaiserzeit" title="Römische Kaiserzeit">römischen Kaiserzeit</a> und der <a href="Sp%C3%A4tantike" title="Spätantike">Spätantike</a> sind erhalten:

<ul><li>das <a href="Itinerarium_Antonini" title="Itinerarium Antonini">Itinerarium Antonini</a> mit dem Itinerarium provinciarum, eine Anzahl von Reiserouten durch die römischen Provinzen Europas, Asiens und Afrikas (aus dem 3. Jahrhundert),</li>

<li>das <a href="Itinerarium_Burdigalense" title="Itinerarium Burdigalense">Itinerarium Burdigalense</a> (oder Hierosolymitanum), 333/334 von einem christlichen Pilger für den Reiseweg von <a href="Bordeaux" title="Bordeaux">Bordeaux</a> nach <a href="Jerusalem" title="Jerusalem">Jerusalem</a> verfasst,</li>

<li>das <a href="Itinerarium_Alexandri" title="Itinerarium Alexandri">Itinerarium Alexandri</a>, eine um 340 verfasste kurze Schilderung der Route des <a href="Alexanderzug" title="Alexanderzug">Alexanderzugs</a> nach <a href="Ach%C3%A4menidenreich" title="Achämenidenreich">Persien</a>,</li>

<li>die <a href="Becher_von_Vicarello" title="Becher von Vicarello">Itineraria Gaditana</a>, eine Auflistung der Streckenabschnitte von <a href="C%C3%A1diz" title="Cádiz">Gades</a> nach <a href="Rom" title="Rom">Rom</a>,</li>

<li>die <a href="Tabula_Peutingeriana" title="Tabula Peutingeriana">Tabula Peutingeriana</a>, eine römische Straßenkarte aus dem 4. Jahrhundert,</li>

<li>das Itinerar des anonymen <a href="Pilger_von_Piacenza" title="Pilger von Piacenza">Pilgers von Piacenza</a> über seine Pilgerreise in das <a href="Heiliges_Land" title="Heiliges Land">Heilige Land</a>, um 570.</li></ul>

Beim häufig so genannten Itinerarium Egeriae, auch als Peregrinatio Aetheriae bezeichnet, ein von der <a href="Egeria_(Pilgerin)" title="Egeria (Pilgerin)">Pilgerin Egeria</a> verfasster Bericht über ihre Reise im späten 4. Jahrhundert ins Heilige Land, handelt es sich nicht um ein Itinerar, sondern um einen Briefbericht.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mittelalter">Mittelalter</h3></div>

<a href="Mittelalter" title="Mittelalter">Mittelalterliche</a> Itinerare:

<ul><li><a href="Itinerarium_Regis_Ricardi" title="Itinerarium Regis Ricardi">Itinerarium Regis Ricardi</a>, lateinische Prosa-Erzählung über König <a href="Richard_L%C3%B6wenherz" title="Richard Löwenherz">Richard I. von England</a> und seine Teilnahme am <a href="Dritter_Kreuzzug" title="Dritter Kreuzzug">Dritten Kreuzzug</a>,</li>

<li>Itinerarium Einsidlense (aufbewahrt in der Bibliothek der <a href="Kloster_Einsiedeln" title="Kloster Einsiedeln">Abtei Einsiedeln</a>, Schweiz), siehe <a href="Rompilgerf%C3%BChrer" title="Rompilgerführer">Rompilgerführer</a>.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Frühe_Neuzeit">Frühe Neuzeit</h3></div>

Itinerare der <a href="Fr%C3%BChe_Neuzeit" title="Frühe Neuzeit">frühen Neuzeit</a>:

<ul><li>Itinerarium sive peregrinatio excellentissimi viri artium ac utriusque medicine doctoris Hieronimi Monetarii de Feltkirchen civis Nurembergensis, Reisebericht einer Pilgerfahrt nach <a href="Santiago_de_Compostela" title="Santiago de Compostela">Santiago de Compostela</a> von <a href="Hieronymus_M%C3%BCnzer" title="Hieronymus Münzer">Hieronymus Münzer</a> aus den Jahren 1494/1495<a href="#cite_note-12">[12]</a>,</li>

<li>Itinerario (Ludovico de Varthema), Reisebericht von <a href="Ludovico_de_Varthema" title="Ludovico de Varthema">Ludovico de Varthema</a>,</li>

<li>Itinerario de la armada (Juan Díaz) (1518) der Expedition von <a href="Juan_de_Grijalva" title="Juan de Grijalva">Juan de Grijalva</a>, verfasst von dem spanischen Priester Juan Díaz,</li>

<li>Itinerario (Linschoten) (1596) von <a href="Jan_Huygen_van_Linschoten" title="Jan Huygen van Linschoten">Jan Huygen van Linschoten</a>,</li>

<li>Itinerário da Índia por terra até este reino de Portugal von Gaspar de Saõ Bernardino.</li></ul>

Aus der Zeit der <a href="Reformation" title="Reformation">Reformation</a> ist ein umfangreiches Itinerar aus der Feder des Augsburger Predigers <a href="Wolfgang_Musculus" title="Wolfgang Musculus">Wolfgang Musculus</a> (1497–1563) erhalten, das den Reiseweg von <a href="Augsburg" title="Augsburg">Augsburg</a> nach <a href="Lutherstadt_Wittenberg" title="Lutherstadt Wittenberg">Wittenberg</a> dokumentiert.<a href="#cite_note-13">[13]</a> Von Bedeutung über die Reformationszeit hinaus war das <a href="Rai%C3%9Fb%C3%BCchlin" title="Raißbüchlin">Raißbüchlin</a> <a href="J%C3%B6rg_Gail" title="Jörg Gail">Jörg Gails</a>. Es erschien 1563 in Augsburg und verzeichnete Strecken in ganz Europa.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichtswissenschaft">Geschichtswissenschaft</h2></div>

In der Fachsprache der <a href="Geschichtswissenschaft" title="Geschichtswissenschaft">Geschichtswissenschaft</a> versteht man unter Itinerar die „Reiseroute“ von Herrschern bzw. deren wissenschaftliche Dokumentation auf der Grundlage der Ausstellungsdaten und -orte von <a href="Urkunde" title="Urkunde">Urkunden</a> sowie Angaben in der <a href="Geschichtsschreibung" title="Geschichtsschreibung">Geschichtsschreibung</a>. Besonders sinnvoll ist die Rekonstruktion von Aufenthalten und Wegen bei <a href="Fr%C3%BChmittelalter" title="Frühmittelalter">früh-</a> und <a href="Hochmittelalter" title="Hochmittelalter">hochmittelalterlichen</a> Herrschern, da diese in der Regel noch keine Residenzherrschaft ausübten, sondern als <a href="Reisek%C3%B6nigtum" title="Reisekönigtum">Reisekönige</a> von einer <a href="K%C3%B6nigspfalz" title="Königspfalz">Pfalz</a> zur nächsten unterwegs waren (Königsitinerar). Das Ergebnis, auch als Karte darstellbar, ist hilfreich für die historische Arbeit; unechte Urkunden können nun auch dadurch erkannt werden, dass der Ausstellungsort völlig aus dem Itinerar zu rekonstruierenden Aufenthaltsbereich herausfällt. Es zeigt auch, welche Orte und Regionen für den Herrscher und seine Herrschaftspraxis wichtig waren.<a href="#cite_note-14">[14]</a>

Ein kurioses Beispiel aus neuerer Zeit stellt das sog. <a href="Adolf_Hitler" title="Adolf Hitler">Hitler</a>-Itinerar von <a href="Harald_Sandner" title="Harald Sandner">Harald Sandner</a><a href="#cite_note-:7-15">[15]</a> dar. Es wurde kritisch besprochen und ist im strengen Sinne kein geschichtswissenschaftliches Werk, da es wissenschaftlichen Anforderungen an Einzelbelege nicht genügt<a href="#cite_note-16">[16]</a>.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einordnung_in_die_moderne_Kartographie_–_Ein_geschichtswissenschaftlicher_Bezug">Einordnung in die moderne Kartographie – Ein geschichtswissenschaftlicher Bezug</h2></div>

Der hier in den vorherigen Kapiteln chronologisch-aufgeführte Überblick an vorhandenen, (prä-)kartografischen Quellenmaterial ermöglicht der Geschichtswissenschaft – zumindest in Teilen – einzigartige Einblicke in die räumliche Wahrnehmung eines begrenzten Personenkreises der Antike und des Mittelalters. Gerade die Gegenüberstellung mit modernem Kartenmaterial offenbart, wie sich mitunter ganze Weltbilder unter den verschiedensten Einflüssen der Jahrhunderte verändert haben. Darüber hinaus zeigt sich auch, dass moderne Karten, für die Erfassung antiker Zusammenhänge, Perspektiven ausdrücken, die kein antiker Zeitgenosse jemals hätte einnehmen können. Dieses Perspektivendilemma lässt sich retrospektiv anhand eines Wechsels der Maßstäblichkeit erklären. Die antike Geographie wurde anhand geometrischer Figuren versucht umzusetzen, wodurch es allerdings zu Verformungen der geometrischen Gegebenheiten kam.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Die sogenannten Gebietskonstrukte der Antike gingen dabei auf empirische Distanzvermessungen zurück, die durch routes (Strecken) ermittelt wurden.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Einhergehend mit einer erforderlichen Spezialisierung zur Kartenherstellung, war die Verbreitung von antikem Kartenmaterial sehr gering.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Ein Charakteristikum für die Antike war deswegen die Raumorientierung anhand von geographischen Schriften, die meist griechischen Ursprungs waren und von Römern rezipiert wurden.<a href="#cite_note-17">[17]</a> Somit war die Textform, wie in den Itineraren, verbreiteter als die Bildform.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Einem Text war es nur möglich den Gegenstand in Chronologie wiederzugeben, was zur Ungenauigkeit der antiken räumlichen Beschreibung führte.<a href="#cite_note-:1-4">[4]</a> Gleichzeitig lässt sich in der Gegenüberstellung von ursprünglichen Itineraren und Tabula Peutingeriana erkennen, wie ein Medium die Herangehensweise für die Herstellung eines neuen Mediums formte.

Der Kernpunkt für die Aufarbeitung der kartografischen Entwicklung liegt in der Darstellung stetig komplexer werdender Inhalte und dem übergeordneten Nutzen von Kartenmaterial zum Ausdruck eigener Weltbilder. Für eine historisch-kritische Auseinandersetzung mit Karten jeglicher Art ist deshalb eine genaue Einordnung der Intention der Kartografen dringend erforderlich – Wie, warum und für wen wurden oder werden Karten gestaltet? Während die Itinerare der Antike und des Mittelalters beweisen, dass einige „Karten“ bzw. Reisewege erst um Reisen von historischen Persönlichkeiten geschrieben wurden<a href="#cite_note-:4-7">[7]</a>, gestaltet sich die Darstellung der <a href="Tabula_Peutingeriana" title="Tabula Peutingeriana">Tabula Peutingeriana</a> laut der Historikerin Monika Schuol als „Die einzige überlieferte Weltkarte der Antike“ und effektiver Versuch den weltlichen Raum zu erfassen.<a href="#cite_note-:5-8">[8]</a> Die Historikerin argumentiert, dass die Tabula Peutingeriana die moderne geschichtswissenschaftliche Forschung mit der Herausforderung konfrontiere, verschiedene Facetten der Kartenproduktion und kartografischen Darstellung zu erfassen und diese unter besonderen Gesichtspunkten systematisch zu analysieren seien:

- „Die Kartografen und Rezipienten (…)

- Raumvorstellungen – Zentrum, Peripherie mit Randvölker-Topoi (…)

- Wissensproduktion durch politische Neuordnungen, Entdeckungen, Feldzüge und Handelskontakte (…)

- Bewusste Wiedergabe oder Unterdrückung von Wissen (…)

- Zugängliche und rezipierte Literatur (…)“.<a href="#cite_note-:5-8">[8]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geistliche_Literatur">Geistliche Literatur</h2></div>

In der geistlichen Literatur kann Itinerar auch eine Wegleitung bedeuten, die zu rechter Lebensführung hinführen soll, bis hin zur Vollkommenheit. Bekanntestes Beispiel ist <a href="Bonaventura" title="Bonaventura">Bonaventuras</a> Itinerarium mentis in Deum (1259).<a href="#cite_note-18">[18]</a> Ein modernes Itinerar verfasste etwa <a href="Basil_Hume" title="Basil Hume">Basil Kardinal Hume</a>: Pilgerbuch des Lebens. Herder, Freiburg im Breisgau 1984, ISBN 3-451-20180-1.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Karlheinz_Kessler" title="Karlheinz Kessler">Karlheinz Kessler</a>, Jan Burian: Itinerare. In: <a href="Der_Neue_Pauly" title="Der Neue Pauly">Der Neue Pauly</a> (DNP). Band 5, Metzler, Stuttgart 1998, ISBN 3-476-01475-4, Sp. 1178–1182.</li>

<li><a href="Georg_R%C3%B6wekamp" title="Georg Röwekamp">Georg Röwekamp</a>: Itinerarium. In: Lexikon der antiken christlichen Literatur. 2. Auflage. Herder, Freiburg 1999, ISBN 3-451-23786-5, S. 323–324.</li>

<li>Marc Löwener: Itinerare als Hilfsmittel zur chronologischen Einordnung des Quellenmaterials – dargestellt am Beispiel der Herrschaftsgründung des Deutschen Ordens in Preußen. In: <a href="Irene_Erfen" title="Irene Erfen">Irene Erfen</a>, <a href="Karl-Heinz_Spie%C3%9F" title="Karl-Heinz Spieß">Karl-Heinz Spieß</a> (Hrsg.): Fremdheit und Reisen im Mittelalter. Franz Steiner, Stuttgart 1997, ISBN 978-3-515-06904-5, S. 165–176.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"></div><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Itinerarium?uselang=de">Commons: Itinerar</a> – Sammlung von Bildern</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Itinerar" class="extiw external" title="wikt:Itinerar">Wiktionary: Itinerar</a> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.gelit.de/mmm/complex/lnk/lnk_itin.htm">Geschichte der Kartografie</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://gdz.sub.uni-goettingen.de/collection/itineraria">Itineraria.</a> Mehr als 1400 Bände digitalisiert. In: <a href="G%C3%B6ttinger_Digitalisierungszentrum" title="Göttinger Digitalisierungszentrum">Göttinger Digitalisierungszentrum</a>. Abgerufen am 10. April 2020.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AItinerar&rft.title=Itineraria&rft.description=Itineraria&rft.identifier=https%3A%2F%2Fgdz.sub.uni-goettingen.de%2Fcollection%2Fitineraria"> </li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://itiner-e.org/">Kollaboratives Projekt zur digitalen, detaillierten Darstellung von Straßen im gesamten Römischen Reich</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> Renate Wahrig-Burfeind: <cite style="font-style:italic">Wahrig Fremdwörterlexikon</cite> (= <cite style="font-style:italic">DTV</cite>. Nr. 32516). 3. Auflage. Deutscher Taschenbuch Verlag, München 2001, ISBN 3-423-32516-X.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Itinerar&rft.au=Renate+Wahrig-Burfeind&rft.btitle=Wahrig+Fremdw%C3%B6rterlexikon&rft.date=2001&rft.edition=3.+Auflage&rft.genre=book&rft.isbn=342332516X&rft.place=M%C3%BCnchen&rft.pub=Deutscher+Taschenbuch+Verlag&rft.series=DTV" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> <cite style="font-style:italic">Langenscheidt Handwörterbuch lateinisch - deutsch</cite> (= <cite style="font-style:italic">Langenscheidt Handwörterbücher</cite>). 11. Auflage. Langenscheidt, Berlin 2007, ISBN 978-3-468-04201-0.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Itinerar&rft.btitle=Langenscheidt+Handw%C3%B6rterbuch+lateinisch+-+deutsch&rft.date=2007&rft.edition=11.+Aufl&rft.genre=book&rft.isbn=9783468042010&rft.place=Berlin&rft.pub=Langenscheidt&rft.series=Langenscheidt+Handw%C3%B6rterb%C3%BCcher" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-:0-3">↑ <a href="#cite_ref-:0_3-0">a</a> <a href="#cite_ref-:0_3-1">b</a> <a href="#cite_ref-:0_3-2">c</a> <a href="#cite_ref-:0_3-3">d</a> <a href="#cite_ref-:0_3-4">e</a> <a href="#cite_ref-:0_3-5">f</a> <a href="#cite_ref-:0_3-6">g</a> Bernd Löhberg: <cite style="font-style:italic">Das „Itinerarium provinciarum Antonini Augusti“</cite>. Berlin 2006, S. 1, 405–408,.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Itinerar&rft.au=Bernd+L%C3%B6hberg&rft.btitle=Das+%E2%80%9EItinerarium+provinciarum+Antonini+Augusti%E2%80%9C&rft.date=2006&rft.genre=book&rft.pages=1%2C+405-408%2C&rft.place=Berlin" style="display:none">

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<li id="cite_note-:1-4">↑ <a href="#cite_ref-:1_4-0">a</a> <a href="#cite_ref-:1_4-1">b</a> <a href="#cite_ref-:1_4-2">c</a> <a href="#cite_ref-:1_4-3">d</a> <a href="#cite_ref-:1_4-4">e</a> <a href="#cite_ref-:1_4-5">f</a> <a href="#cite_ref-:1_4-6">g</a> <a href="#cite_ref-:1_4-7">h</a> <a href="#cite_ref-:1_4-8">i</a> <a href="#cite_ref-:1_4-9">j</a> <a href="#cite_ref-:1_4-10">k</a> <a href="#cite_ref-:1_4-11">l</a> <a href="#cite_ref-:1_4-12">m</a> <a href="#cite_ref-:1_4-13">n</a> <a href="#cite_ref-:1_4-14">o</a> <a href="#cite_ref-:1_4-15">p</a> <a href="#cite_ref-:1_4-16">q</a> <a href="#cite_ref-:1_4-17">r</a> <a href="#cite_ref-:1_4-18">s</a> <a href="#cite_ref-:1_4-19">t</a> <a href="#cite_ref-:1_4-20">u</a> <a href="#cite_ref-:1_4-21">v</a> <a href="#cite_ref-:1_4-22">w</a> <a href="#cite_ref-:1_4-23">x</a> <a href="#cite_ref-:1_4-24">y</a> <a href="#cite_ref-:1_4-25">z</a> Christian Hänger: <cite style="font-style:italic">Die Welt im Kopf. Raumbilder und Strategie im Römischen Kaiserreich</cite>. Göttingen 2001, S. 95–98.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Itinerar&rft.au=Christian+H%C3%A4nger&rft.btitle=Die+Welt+im+Kopf.+Raumbilder+und+Strategie+im+R%C3%B6mischen+Kaiserreich&rft.date=2001&rft.genre=book&rft.pages=95-98&rft.place=G%C3%B6ttingen" style="display:none">

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<li id="cite_note-:2-5">↑ <a href="#cite_ref-:2_5-0">a</a> <a href="#cite_ref-:2_5-1">b</a> <a href="#cite_ref-:2_5-2">c</a> <a href="#cite_ref-:2_5-3">d</a> Daniela Dueck: <cite style="font-style:italic">Geographie in der antiken Welt</cite>. Darmstadt 2013, S. 73.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Itinerar&rft.au=Daniela+Dueck&rft.btitle=Geographie+in+der+antiken+Welt&rft.date=2013&rft.genre=book&rft.pages=73&rft.place=Darmstadt" style="display:none">

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<li id="cite_note-:3-6">↑ <a href="#cite_ref-:3_6-0">a</a> <a href="#cite_ref-:3_6-1">b</a> <a href="#cite_ref-:3_6-2">c</a> <a href="#cite_ref-:3_6-3">d</a> Ralph Mathisen: <cite style="font-style:italic">Die Tabula Peutingeriana. Itinerare, Identitäten und Ideologien</cite>. In: Daniela Mairhofer (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Handschriften und Papyri. Wege des Wissens.</cite> Wien 2017, S. 73–84.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Itinerar&rft.atitle=Die+Tabula+Peutingeriana.+Itinerare%2C+Identit%C3%A4ten+und+Ideologien&rft.au=Ralph+Mathisen&rft.btitle=Handschriften+und+Papyri.+Wege+des+Wissens.&rft.date=2017&rft.genre=book&rft.pages=73-84&rft.place=Wien" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-:4-7">↑ <a href="#cite_ref-:4_7-0">a</a> <a href="#cite_ref-:4_7-1">b</a> Helmut Halfmann: <cite style="font-style:italic">Itinera principum. Geschichte und Typologie der Kaiserreisen im Römischen Reich</cite>. Stuttgart 1989, S. 10, 75.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Itinerar&rft.au=Helmut+Halfmann&rft.btitle=Itinera+principum.+Geschichte+und+Typologie+der+Kaiserreisen+im+R%C3%B6mischen+Reich&rft.date=1989&rft.genre=book&rft.pages=10%2C+75&rft.place=Stuttgart" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-:5-8">↑ <a href="#cite_ref-:5_8-0">a</a> <a href="#cite_ref-:5_8-1">b</a> <a href="#cite_ref-:5_8-2">c</a> <a href="#cite_ref-:5_8-3">d</a> Monika Schuol: <cite style="font-style:italic">Imaginationen. Die Tabula Peutingeriana</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Zeitschrift für Bibliothekswesen und Bibliographie</cite>. Nr. 65, 2018, S. 246–258, 246–248.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Itinerar&rft.atitle=Imaginationen.+Die+Tabula+Peutingeriana&rft.au=Monika+Schuol&rft.date=2018&rft.genre=journal&rft.issue=65&rft.jtitle=Zeitschrift+f%C3%BCr+Bibliothekswesen+und+Bibliographie&rft.pages=246-258%2C+246-248." style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-:6-9">↑ <a href="#cite_ref-:6_9-0">a</a> <a href="#cite_ref-:6_9-1">b</a> <a href="#cite_ref-:6_9-2">c</a> Gerd Graßhoff, Florian Mittenhuber, Elisabeth Rinner: <cite style="font-style:italic">Of paths and places: the origin of Ptolemy’s Geography</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Archive for history of exact sciences</cite>. Nr. 71, 2017, S. 483–508.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Itinerar&rft.atitle=Of+paths+and+places%3A+the+origin+of+Ptolemy%E2%80%99s+Geography&rft.au=Gerd+Gra%C3%9Fhoff%2C+Florian+Mittenhuber%2C+Elisabeth+Rinner&rft.date=2017&rft.genre=journal&rft.issue=71&rft.jtitle=Archive+for+history+of+exact+sciences&rft.pages=483-508" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Florian Mittenhuber, Lutz Koch: <cite style="font-style:italic">Der handschriftliche Bestand des ptolemäischen „Kanons bedeutender Städte“ und sein Verhältnis zur „Geographie“</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Museum Helveticum</cite>. Nr. 66, 2009, S. 37, (29–58.).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Itinerar&rft.atitle=Der+handschriftliche+Bestand+des+ptolem%C3%A4ischen+%E2%80%9EKanons+bedeutender+St%C3%A4dte%E2%80%9C+und+sein+Verh%C3%A4ltnis+zur+%E2%80%9EGeographie%E2%80%9C&rft.au=Florian+Mittenhuber%2C+Lutz+Koch&rft.date=2009&rft.genre=journal&rft.issue=66&rft.jtitle=Museum+Helveticum&rft.pages=37%2C+%2829-58.%29" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> Michael Rathmann: <cite style="font-style:italic">Die Tabula Peutingeriana im Spiegel der antiken Kartographiegeschichte</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Antike Welt</cite>. Nr. 5, 2016, S. 59–68.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Itinerar&rft.atitle=Die+Tabula+Peutingeriana+im+Spiegel+der+antiken+Kartographiegeschichte&rft.au=Michael+Rathmann&rft.date=2016&rft.genre=journal&rft.issue=5&rft.jtitle=Antike+Welt&rft.pages=59-68" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> <a href="Gundolf_Keil" title="Gundolf Keil">Gundolf Keil</a>, Marianne Wlodarczyk: Münzer, Hieronymus. In: <a href="Verfasserlexikon" title="Verfasserlexikon">Verfasserlexikon</a>. Band 6, 2. Auflage. 1987, Sp. 800–804; hier: Sp. 801 f.

</li>

<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> Henning Reinhardt: Das Itinerar des Wolfgang Musculus. In: Archiv für Reformationsgeschichte Band 97, 2006, S. 28–82. Vgl. auch <a href="Herbert_Kr%C3%BCger_(Kunsthistoriker)" title="Herbert Krüger (Kunsthistoriker)">Herbert Krüger</a>: Das älteste deutsche Routenhandbuch. Jörg Gails Raißbüchlin (von 1563). Mit sechs Routenkarten und 272 Originalseiten in Faksimile. Akademische Druck- und Verlagsanstalt, Graz 1974.

</li>

<li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> Vgl. als Beispiel: Günther/Krüger/Zorawaska-Wilkowska: Die Reisen und Aufenthalte des Königs August II. (von Polen = <a href="August_der_Starke" title="August der Starke">August der Starke</a>, Kurfürst von Sachsen), in: Unter einer Krone. Leipzig 1997, S. 49–53, sowie ebenda Die Reisen und Aufenthalte des Königs August III. (von Polen = <a href="Friedrich_August_II._(Sachsen)" title="Friedrich August II. (Sachsen)">Kurfürst Friedrich August II. von Sachsen</a>), S. 58–63.

</li>

<li id="cite_note-:7-15"><a href="#cite_ref-:7_15-0">↑</a> Hitler – Das Itinerar. Aufenthaltsorte und Reisen von 1889 bis 1945, 4 Bände, 2432 Seiten, 2211 Abbildungen, Berlin 2016.

</li>

<li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> Johannes Hürter: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.recensio.net/rezensionen/zeitschriften/sehepunkte/17/04/hitler-das-itinerar">Rezension von: Harald Sandner: Hitler - Das Itinerar.</a> In: recensio.net, sehepunkte 17 (2017), Nr. 4. Bayerische Staatsbibliothek, 2017, abgerufen am 25. Dezember 2025.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AItinerar&rft.title=Rezension+von%3A+Harald+Sandner%3A+Hitler+-+Das+Itinerar&rft.description=Rezension+von%3A+Harald+Sandner%3A+Hitler+-+Das+Itinerar&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.recensio.net%2Frezensionen%2Fzeitschriften%2Fsehepunkte%2F17%2F04%2Fhitler-das-itinerar&rft.creator=Johannes+H%C3%BCrter&rft.publisher=Bayerische+Staatsbibliothek&rft.date=2017&rft.language=de">

</li>

<li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> Talbert, Richard: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://referenceworks.brillonline.com/entries/der-neue-pauly/kartographie-rwg-e1408690?s.num=0&s.f.s2_parent=s.f.cluster.New+Pauly+Online&s.q=Kartographie">Art. Kartographie.</a> Abgerufen am 8. November 2021.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AItinerar&rft.title=Art.+Kartographie&rft.description=Art.+Kartographie&rft.identifier=https%3A%2F%2Freferenceworks.brillonline.com%2Fentries%2Fder-neue-pauly%2Fkartographie-rwg-e1408690%3Fs.num%3D0%26s.f.s2_parent%3Ds.f.cluster.New%2BPauly%2BOnline%26s.q%3DKartographie&rft.creator=Talbert%2C+Richard">

</li>

<li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> Bonaventura, Itinerarium mentis in Deum: online <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.franciscanos.net/document/itinerl.htm">lateinisch</a>

</li>

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Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4162627-8">4162627-8</a> </div>

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Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2025-12-26" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Itinerar&oldid=262735417">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

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